Should Masbūq do Salām and Sajdah Sahw with Imam?
Question
Should I do Salām and Sajdah Sahw with the Imam if I have missed any rakʿat? If I do the Salām but I was not supposed to, or if I did not and I was supposed to, what happens? What happens if I do not do the Sajdah Sahw with the Imam and instead stand up to complete my Ṣalāh?
بسم الله الرحمن الرحیم
Answer
A Masbūq will do Sajdah Sahw with the Imam irrespective of whether the error of the Imam was before or after he joined in the Ṣalāh behind the Imam. After Sajdah Sahw, he will read Tashahhud and when the Imam does Salām he will stand up and complete his Ṣalāh.
A Masbūq will not do Salām with the Imam, nor before Sajdah Sahw nor after. If he does the first Salām before Sajdah Sahw by mistake, he does not have to do anything, as he is already performing Sajdah Sahw with the Imam.
If, however, he does the Salām after the Sajdah Sahw by mistake, there are two possibilities. If he does the Salām exactly at the same time as the Imam, there is no Sajdah Sahw. However, if he does the Salām after the Imam which is the more probable scenario, he will do a second Sajdah Sahw at the end of his Ṣalāh.
In relation to the final question, if for some reason, a Masbūq does not do Sajdah Sahw with the Imam, he is required to do Sajdah Sahw at the end of his Ṣalāh.
قال محمد في الأصل (١/٢١٥): قلت: فإن كان الإمام سها في صلاته وقد أدرك هذا معه ركعة أو لم يدرك معه إلا أنه أدركه جالسا، أيسجد معه إذا سجد الإمام للسهو؟ قال: نعم. قال (١/١٩٧): قلت: أرأيت إماما صلى بقوم وسها في صلاته ولم يسه من خلفه؟ قال: إذا وجب على الإمام سجدتا السهو وجب ذلك على من خلفه وإن لم يسه منهم أحد غيره. قال (١/٢١٢): قلت: فإذا قضوا وحدانا هل عليهم سجدتا السهو اللتان وجبتا على الإمام الأول؟ قال: نعم. قلت: فمتى يسجدونهما؟ قال: كلما فرغ رجل منهم من صلاته وسلم سجد سجدتي السهو. قال (١/٢١٣): قلت: أرأيت مسافرا أم قوما مقيمين، فسها في صلاته فسجد سجدتي السهو بعدما سلم في الركعتين، أيسجد المقيمون معه أم يقضون قبل ذلك ثم يسجدون؟ قال: بل يسجدون معه، ثم يقومون فيقضون صلاتهم. قلت: فإن سجدوا معه ثم قاموا يقضون، فسها رجل فيما يقضي، أيجب عليه أن يسجد سجدتي السهو بعدما يسلم؟ قال: نعم، انتهى۔
وقال الحصكفي في الدر المختار (٢/٨٢): (والمسبوق يسجد مع إمامه مطلقا) سواء كان السهو قبل الاقتداء أو بعده. قال ابن عابدين: قيد بالسجود لأنه لا يتابعه في السلام، بل يسجد معه ويتشهد، فإذا سلم الإمام قام إلى القضاء، فإن سلم فإن كان عامدا فسدت وإلا لا، ولا سجود عليه إن سلم سهوا قبل الإمام أو معه، وإن سلم بعده لزمه لكونه منفردا حينئذ، بحر. قال: فلو لم يتابعه في السجود وقام إلى ما سبق به، فإنه يسجد في آخر صلاته استحسانا، لأن التحريمة متحدة، فجعل كأنها صلاة واحدة، بحر وغيره، فافهم، انتهى۔
وفي الهندية (١/٩٢): ومنها أنه يتابع الإمام في السهو ولا يتابعه في التسليم والتكبير والتلبية، فإن تابعه في التسليم والتلبية فسدت، وإن تابعه في التكبير وهو يعلم أنه مسبوق لا تفسد صلاته، وإليه مال شمس الأئمة السرخسي، كذا في الظهيرية، والمراد من التكبير تكبير التشريق، كذا في البحر الرائق، انتهى۔
وفي الهندية (١/١٢٨): والمسبوق يتابع الإمام في سجود السهو، ثم يقوم إلى قضاء ما سبق به ولا يعيد في آخر صلاته. قال: ولو لم يتابع الإمام في سجود السهو وقام إلى القضاء لا يسقط عنه ويسجد في آخر صلاته، انتهى۔
Allah knows best
Yusuf Shabbir
21 Shawwāl 1443 / 22 May 2022
Approved by: Mufti Shabbir Ahmed and Mufti Muhammad Tahir