Will 12-month deduction of loan repayments for Zakat include interest payments?
Question
Further to your Fatwa about commercial loans and deduction of what is to be repaid in the next 12 months, will the monthly interest the bank stipulates be regarded as interest and not be deducted, or will all the repayments be considered 100% the repayment of the original principal amount and thereafter the final payments will be interest?
بسم الله الرحمن الرحیم
Answer
The initial repayments will all be regarded as the repayments for the original loan, irrespective of how it is expressed by the bank. Once the principal amount is repaid, the remaining repayments will be regarded as the interest payments. This is because under Islamic rules, the condition of interest on the loan is invalid and void. The Shariah does not recognise the interest payments.
قال محمد في الأصل (١٠/٥٦٥): ولو أقرض رجل رجلا مالا ودفعه إليه على أن يكفل به فلان، أو على أن يحيله به على فلان، أو على أن يضمنه له فلان، فإن القرض جائز. قال السرخسي في المبسوط (٢٠/١٢٦): لأن القرض لا يتعلق بالجائز من الشروط فلا يفسده الباطل، انتهى. وقال (١٤/٣٠): والقرض لا يتعلق بالجائز من الشروط، فالفاسد من الشروط لا يبطله. وقال (٢٣/٢٤): والقرض لا يبطل بالشروط الفاسدة كالهبة. قال: القرض مضمون بالمثل شرعا، ولكن القرض لا يبطل بالشرط الفاسد، انتهى. وقال النسفي في كنز الدقائق (ص ٤٤٣): وما لا يبطل بالشّرط الفاسد: القرض، والهبة، والصّدقة، … انتهى. قال ابن نجيم في البحر الرائق (٦/٢٠٣): قوله (القرض) بأن قال: أقرضتك هذه المائة بشرط أن تخدمني شهرا مثلا، فإنه لا يبطل بهذا الشرط، وذلك لأن الشروط الفاسدة من باب الربا، وأنه يختص بالمبادلة المالية، وهذه العقود كلها ليست بمعاوضة مالية، فلا تؤثر فيها الشروط الفاسدة، ذكره العيني، فيقال له: فكيف بطل عزل الوكيل والاعتكاف والرجعة بالشروط الفاسدة مع أنها لم تكن من المبادلة المالية، وفي البزازية: وتعليق القرض حرام، والشرط لا يلزم، انتهى. وقال ابن عابدين في رد المحتار (٥/٢٤٩): قوله (القرض) ك: أقرضتك هذه المائة بشرط أن تخدمني سنة، وفي البزازية: وتعليق القرض حرام والشرط لا يلزم. والذي في الخلاصة عن كفالة الأصل: والقرض بالشرط حرام اهـ نهر، أي فالمراد بالتعليق الشرط. وفي صرف البزازية: أقرضه على أن يوفيه بالعراق فسد اهـ أي فسد الشرط وإلا خالف ما هنا، تأمل، انتهى۔
Allah knows best
Yusuf Shabbir
22 Ramadan 1446 / 22 March 2025
Approved by: Mufti Shabbir Ahmed and Mufti Muhammad Tahir
