Qurbānī for a child not yet born
Question
Is it permissible to perform Qurbānī for an unborn child who is 4/5 months old in the mother’s womb?
بسم الله الرحمن الرحیم
Answer
There is no Qurbānī for an unborn child. It is neither recommended or an established practice. If someone does a Nafl Qurbānī and sends the reward of it to the unborn child, this will not be impermissible and the Qurbānī will be valid. The Qurbānī however will belong to the doer, not the unborn child.
الأضحية عن الجنين لم أره مصرحا، وأقرب ما وجدت هو مسألة زكاة الفطر عن الجنين، قال ابن المنذر في الإجماع (ص ٤٧): أجمعوا على أن لا زكاة (أي زكاة الفطر) على الجنين في بطن أمه، وانفرد ابن حنبل، فكان يحبه ولا يوجبه، انتهى. وقال الخرقي الحنبلي في مختصره (ص ٤٨، المغني ٣/٩٩: ومن أخرج عن الجنين فحسن، وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه يخرج عن الجنين، انتهى. ولكن جاء في الجوهرة النيرة (١/١٣٣): ولا يؤدي عن الجنين لأنه لا تعرف حياته، انتهى. ونحوه في الفتاوى الهندية (١/١٩٢) عن السراج الوهاج للحدادي صاحب الجوهرة النيرة، والسراج الوهاج طبع حديثا لأول مرة وسيصلني قريبا إن شاء الله۔
وفي الباب عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بكبش أقرن يطأ في سواد، ويبرك في سواد، وينظر في سواد، فأتي به ليضحي به، فقال لها: يا عائشة، هلمي المدية ثم قال: اشحذيها بحجر، ففعلت: ثم أخذها، وأخذ الكبش فأضجعه، ثم ذبحه، ثم قال: بسم الله اللهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد، ثم ضحى به، رواه مسلم (١٩٦٧). قال ابن الملك الحنفي في شرح المصابيح (٢/٢٦١): المراد إيصال الثواب إليهم، انتهى. وقال الكاساني في البدائع (٥/٧٠) وحكاه السهارنفوري في بذل المجهود (٩/٥٣٩): إنما فعل ذلك لأجل الثواب، انتهى. وقال الولوالجي في فتاويه (٣/٧٤): رجل ضحى عن الميت جاز إجماعا، وهل يلزمه التصدق بالكل؟ تكلموا فيه، والمختار أنه لا يلزمه، لأن الأجر للميت والملك للمضحي، انتهى. وقال ابن عابدين في رد المحتار (٦/٣٢٦): من ضحى عن الميت يصنع كما يصنع في أضحية نفسه من التصدق والأكل، والأجر للميت والملك للذابح، انتهى. وأفاد شيخنا محمد طاهر الوادي أن الجنين لا يقاس على الميت، لأنه لم يولد ولا تعرف حياته، والله أعلم۔
Allah knows best
Yusuf Shabbir
2 Dhū al-Ḥijjah 1446 / 29 May 2025
Approved by: Mufti Shabbir Ahmed and Mufti Muhammad Tahir