Purchase of high value cars via two transactions

Purchase of high value cars via two transactions

Purchase of high value cars via two transactions

Question

I seek advice regarding purchasing high value cars for my business. I refrain from using the banks and prefer to allow friends to gain from my purchases instead. Please explain the procedure where I can decide or choose an asset and allow the investor to purchase it in full, then I can purchase the asset from the investor for a higher price and pay a 50% asking price upfront and the remaining 50% over 2/3 years. Please advise if this is permissible.

بسم الله الرحمن الرحیم

Answer

It is permissible for your friend to purchase a car for example for £100,000 and thereafter sell to you for £120,000 with the payment deferred in part or in full. The two transactions must be totally independent of each other and your friend must acquire ownership and liability even if it is momentarily. This means that if your friend then decides not to sell the asset to you, he reserves the right not to, although the understanding and promise to sell to you should be honoured morally. When your friend sells to you, the price must be fixed and the deferred payment terms and timings must also be agreed. For further information, refer to the answer entitled ‘House purchase via two transactions.’

عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة، رواه النسائي (٤٦٣٢) وصححه الترمذي (١٢٣١). وقال محمد في الأصل (٢/٤٤٠، طبعة قطر): وإذا اشترى الرجل من الرجل بيعا على أن يقرضه قرضا أو يهب له هبة أو على أن يعطيه عطية أو على أن يتصدق عليه بصدقة أو على أن يبيعه كذا وكذا بكذا وكذا من الثمن، فهذا كله فاسد، انتهى. قال السرخسي (١٣/١٦): لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع وسلف وعن بيعتين في بيعة، انتهى۔

وقال القدوري: ويجوز البيع بثمن حال ومؤجل إذا كان الأجل معلوما. قال المرغيناني (٣/٢٤): ولا بد أن يكون الأجل معلوما، لأن الجهالة فيه مانعة من التسليم الواجب بالعقد، فهذا يطالبه به في قريب المدة، وهذا يسلمه في بعيدها، انتهى۔

Allah knows best

Yusuf Shabbir

13 Rajab 1445 / 25 January 2024

Approved by: Mufti Shabbir Ahmed and Mufti Muhammad Tahir