Nafl Ṣadaqah for Sayyid
Question
Can a Sayyid accept Nafl Ṣadaqah?
بسم الله الرحمن الرحیم
Answer
Yes, a Sayyid can be given Nafl Ṣadaqah and he can accept it. The recommended etiquette is to mention that it is a gift.
كتبت في تأليفي غاية السعادات بإعانة السادات: قال الجصَّاص في أحكام القرآن (٤/٣٣٥): تحريم الصَّدقة عليهم خاص في المفروض منه دون التطوع، انتهى. وقال السَّرخسي في المبسوط (٣/١٢): وهذا في الواجبات، فأما في التطوعات والأوقاف فيجوز الصَّرف إليهم، وذلك مرويٌّ عن أبي يوسف ومحمَّد في النوادر؛ لأنَّ في الواجب المؤدي يُطَهر نفسه بإسقاط الفرض فيتدنس المؤدَّى بمنزلة الماء المستعمل، وفي النفل يتبرع بما ليس عليه، فلا يتدنس به المؤدى، كمن تَبَرد بالماء، انتهى. ونحوه في الهداية (١/١١٢) للمرغيناني. وما أحسن قول ابن الهمام في فتح القدير (٢/٢٧٣): فلا يدفع إليهم النَّافلة إلَّا على وجه الهبة، مع الأدب وخفض الجناح تكرمةً لأهل بيت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وأقرب الأشياء إليك حديث لحم بريرة الذي تُصدِّق به عليها لم يأكله حتَّى اعتبره هدية منها، فقال: هو عليها صدقة ولنا منها هدية، والظَّاهر أنَّها كانت صدقة نافلة، انتهى. وناقش ابنُ الهمام قياسَه بالتبرد بالماء. وقال ابن نُجَيم في البحر (٢/٢٦٥): وفي النهاية عن العتابي أن النفل جائز لهم بالإجماع، كالنفل للغني، وتبعه صاحب المعراج، واختاره في المحيط مقتصرًا عليه، وعزاه إلى النَّوادر، ومشى عليه الأقطع في شرح القدوري، واختاره في غاية البيان، ولم ينقل غيره شارح المجمع، فكان هو المذهب، وأثبت الشارح الزَّيلعي الخلاف في التطوع على وجهٍ يُشعر بترجيح الحرمة، وقوَّاه المحقِّق في فتح القدير من جهة الدَّليل لإطلاقه، انتهى. وكلام الطَّحاوي في الفصل الأوَّل يدلُّ على الخلاف فيه. وقال الحصكفي في الدر المختار (٢/٣٥١): (وجازت التطوعات من الصَّدقات و) غلة (الأوقاف لهم) أي لبني هاشم، سواء سمَّاهم الواقف أو لا على ما هو الحق، كما حقَّقه في الفتح، لكن في السراج وغيره: إن سمَّاهم جاز، وإلا لا، انتهى، انتهى من غاية السعادات۔
Allah knows best
Yusuf Shabbir
11 Ramadan 1446 / 11 March 2025
Approved by: Mufti Shabbir Ahmed and Mufti Muhammad Tahir
