ITP Corp (Intelligent Technology Pioneer Corporation)
Question
Many brothers and sisters of Blackburn and elsewhere are investing in ITP corporation scheme. IT guarantees a daily yield of 2.5%. Is this permissible from an Islamic perspective and is the profit Halal?
I note your tweet on 4 October 2023 wherein you wrote:
“Receiving many queries about investing in ITP Crypto. Stay away! Many such schemes have come & gone. Yes, there are short term gains, as is typical of such schemes. Some were offended at my advice a few years ago but now they say: Only if we had listened. Let common sense prevail.”
Does this mean it is unlawful or is it merely your advice? Just to elaborate further, the scheme involves one investing an amount in ITP, which is a platform that invests your money in cryptocurrency. It buys a coin from a platform, for example Binance, and because there are slight variances in prices it sells it for a cheaper price on another platform for a profit, for example Coinbase. It uses AI (artificial intelligence) as a tool to do this. In return, the investor receives a pre stipulated percentage each day of 2.5%. This is done via 5 trades/click of a button the investor needs to carry out daily. As one portfolio builds daily through profits, the 2.5% will be on the new cumulative total, for example, my $500 will be $512.5 tomorrow and 2.5% will be applied to this. In essence, 2.5% is guaranteed daily and one’s capital is secure. Please advise.
بسم الله الرحمن الرحیم
Answer
The ITP Corporation scheme is a clear scam. How can $500 turn into $442,950 in 12 months? Some common sense needs to be applied. It is thus not permissible to invest any money therein and any income from it is also unlawful and must be given away in charity without intention of reward. People must refrain from such schemes and not be enticed by any short-term gains because it will eventually collapse and one’s own money or someone else’s money will be lost. It should also be noted that any guaranteed profit is prohibited, but this is not the only reason for its prohibition.
قال الله تعالى: ولا تعاونوا على الإثم والعدوان، وقال تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم، وقال تعالى: ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون، قال الجصاص في أحكام القرآن (١/٣١٢): يعني أموال بعضكم على بعض، وأكل المال بالباطل على وجهين: أحدهما أخذه على وجه الظلم والسرقة والخيانة والغصب وما جرى مجراه، والآخر أخذه من جهة محظورة نحو القمار وأجرة الغناء والقيان والملاهي والنائحة وثمن الخمر والخنزير والحر وما لا يجوز أن يتملكه وإن كان بطيبة نفس من مالكه، انتهى۔
وعن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر، رواه مسلم (١٥١٣)، وقال محمد في الموطأ (٧٧٥): بيع الغرر كله فاسد، وهو قول أبي أبي حنيفة والعامة، انتهى۔
وقال الله تعالى: أحل الله البيع وحرم الربا، وقال محمد في الأصل (٣/٢٢): وحدثنا أبو يوسف عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم أنه كان يكره كل قرض جر منفعة. وروى محمد في كتاب الآثار (٢/٦٤٧) وعبد الرزاق (١٤٦٥٩) عن إبراهيم قال: كل قرض جر منفعة فلا خير فيه. قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى، انتهى. وروى ابن أبي شيبة (٢٠٦٩٠) عن إبراهيم قال: كل قرض جر منفعة فهو ربا. وروى (٢٠٦٩٢) عن ابن سيرين قال: أقرض رجل رجلا خمسمائة درهم واشترط عليه ظهر فرسه، فقال ابن مسعود: ما أصاب من ظهر فرسه فهو ربا. وعن فضالة بن عبيد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: كل قرض جر منفعة فهو وجه من وجوه الربا، رواه البيهقي (١٠٩٣٣)، وهو موقوف في حكم المرفوع۔
Allah knows best
Yusuf Shabbir
1 Jumādā al-Ūlā 1445 / 22 Nov 2023
Approved by: Mufti Shabbir Ahmed and Mufti Muhammad Tahir
