Does Jewellery necessitate Hajj?
Question
Recently, the value of both gold and silver has shot up in relation to the pound and US dollar. My question is that if someone does not have the money to go for Hajj, but they have enough personal jewellery, which if sold, would suffice to fund the Hajj, would Hajj be compulsory? Nowadays, the cost of Hajj via the new Nusuk system is in the region of £6000. Please advise.
بسم الله الرحمن الرحیم
Answer
If someone possesses jewellery worth the value required to perform Hajj, then Hajj is compulsory upon such a person. This is because Hajj is compulsory upon the one who has the means to perform Hajj, and a person who possesses such jewellery has the means to perform Hajj. Jewellery is not a necessity like clothes and a residence, and is therefore considered.
قال الله تعالى: ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا، الآية. وقال الحصكفي في الدر المختار (٢/٤٦١): (فضلا عما لا بد منه) كما مر في الزكاة. قال ابن عابدين: أي من بيان ما لا بد منه من الحوائج الأصلية كفرسه وسلاحه وثيابه وعبيد خدمته وآلات حرفته وأثاثه وقضاء ديونه وأصدقته ولو مؤجلة كما في اللباب وغيره، انتهى. وقال الكاساني في البدائع (٢/١٧): الحلي مال فاضل عن الحاجة الأصلية، إذ الإعداد للتجمل والتزين دليل الفضل عن الحاجة الأصلية، انتهى. وقال الفخر الزيلعي في تبيين الحقائق (١/٢٧٧): عين الذهب والفضة لا يشترط فيهما حقيقة النماء ولا تسقط زكاتهما بالاستعمال، ألا ترى أنهما إذا كانا معدين للنفقة أو كانا حلي الرجل أو حلي المرأة أكثر من المعتاد تجب فيهما الزكاة إجماعا، ولو كانا كثياب البذلة لما وجبت، ولأنهما خلقا أثمانا للتجارة، فلا يحتاج فيهما إلى نية التجارة، ولا تبطل الثمنية بالاستعمال، بخلاف العروض وسائر الجواهر من اللآلئ والياقوت والفصوص كلها، لأنها خلقت للابتذال، فلا تكون للتجارة إلا بالنية، انتهى. وقال المفتي رشيد أحمد اللديانوي في أحسن الفتاوى (٤/٥٢٦): زرعی جائیداد اور مکانات وغیرہ حوائج اصلیہ سے زائد ہوں تو ان کو فروخت کر کے فورا حج کرنا فرض ہے، اور زیور حوائج اصلیہ سے نہیں۔
Allah knows best
Yusuf Shabbir
12 Shaʿbān 1447 / 1 February 2026
Approved by: Mufti Shabbir Ahmed and Mufti Muhammad Tahir
