Are Derma Rollers Permissible?
Question
Are derma rollers permissible to use? They are used for the treatment of scars, especially acne scars, stretch marks, wrinkles, and for facial rejuvenation. To use a derma roller, a person simply needs to roll the device on their skin. When the derma roller is rolled over the skin, the small fine needles on the roller puncture the skin. The holes that the needles create in the skin are tiny and considered to be superficial. For this reason, the treatment is not seen as invasive. When the skin is punctured, this creates a controlled skin injury. It does not cause actual damage to the outer layer of skin. This triggers the body’s wound healing response and the skin releases substances including more collagen which helps the skin to become firmer.
بسم الله الرحمن الرحیم
Answer
It is permissible to use derma rollers for the restorative purposes stated, not for an unlawful purpose such as modifying the eyebrows. Professional guidance should be sought before their use, to avoid any harms.
عن ابن مسعود قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله، ما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله. رواه البخاري (٥٩٤٨). قال الشيخ رشيد أحمد الجنجوهي في الكوكب الدري (٣/٤٠٩): ووجه النهي في المتنمصات والواصلات تغرير الخلق مع تغيير خلق الله، فكانت نساء العرب تغالي مهورها على السن والجمال، كما تغالي على النسب والكمال، وفي الوصل وكذا التنمص تلبيس السن، وكذلك ففيهما إظهار ما ليس فيها من الجمال، فلا بأسا بأخذ ما نبت عليها من الشعر إذا لم يك فيه تغرير لأحد، انتهى۔
وقال الموصلي في الاختيار (٤/١٦٤): والنامصة: التي تنتف الشعر من الوجه، والمتنمصة: التي يفعل بها ذلك. وقال ابن عابدين في رد المحتار (٦/٣٧٣): ولعله محمول على ما إذا فعلته لتتزين للأجانب، وإلا فلو كان في وجهها شعر ينفر زوجها عنها بسببه، ففي تحريم إزالته بعد، لأن الزينة للنساء مطلوبة للتحسين، إلا أن يحمل على ما لا ضرورة إليه لما في نتفه بالمنماص من الإيذاء. وفي تبيين المحارم: إزالة الشعر من الوجه حرام إلا إذا نبت للمرأة لحية أو شوارب فلا تحرم إزالته بل تستحب اهـ، وفي التتارخانية عن المضمرات: ولا بأس بأخذ الحاجبين وشعر وجهه ما لم يشبه المخنث اهـ ومثله في المجتبى، تأمل، انتهى كلام ابن عابدين، انتهى۔
Allah knows best
Yusuf Shabbir
13 Muḥarram 1446 / 19 July 2024
Approved by: Mufti Shabbir Ahmed and Mufti Muhammad Tahir