Fun Day Activities and Prizes
Question
For the charity fun day, the following activities are planned:
- Flip Chocolate – You pay 20p to participate, you then flick the 20p aiming for it to drop on a Chocolate bar. If it lands on the chocolate bar, you win the chocolate bar.
- Crossbar challenge – You pay £1 to participate, if you kick the ball on to the Crossbar you win a prize.
- Keepy up challenge – You pay £1 and try to keep a football up. The person who manages to keep the football up the longest wins a prize.
- TinShy – You pay £1 to throw balls at tins, if you knock the tins down you get a prize.
- Basketball challenge – You pay £1 similar to above and get prize for getting the ball in the hoop.
Would these be permissible or are they a form of gambling?
بسم الله الرحمن الرحیم
Answer
These are not permissible as they are a form of gambling and constitute garar (uncertainty). Unlawful means must not be adopted for fundraising purposes.
قال الله تعالى: وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان. وعن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر. رواه مسلم (١٥١٣). وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة، رواه البخاري (٢١٤٦)۔
قال ابن بطال في شرح البخاري (٦/٢٧٣): لا يجوز بيع الملامسة والمنابذة عند جماعة العلماء، وهو من بيع الغرر والقمار، لأنه إذا لم يتأمل ما اشتراه ولا علم صفته فلا يدرى حقيقته، وهو من أكل المال بالباطل، انتهى. وقال الخطابي في شرح البخاري (١/٣٥٤): بيع المنابذة يفسر تفسيرين: أحدهما أن ينبذ الثوب إليه من غير أن يقول: بعتك الثوب، إنما هو النبذ فقط فيكون أمارة للعقد. والوجه الآخر أن يحضر الرجل القطيع من الغنم فينبذ الحصاة فيقول لصاحبها: أيها أصابه الحجر فهو لي بكذا، وفي هذا غرر وجهل بالمبيع فلم يجز، انتهى۔
وقال محمد في الموطأ (٧٧٥): بيع الغرر كله فاسد، وهو قول أبي حنيفة والعامة، انتهى. وراجع الأصل (٥/٦٦ و ٩٤). وقال الزيلعي في تبيين الحقائق (٤/٤٨) تحت ذكر الملامسة وإلقاء الحجر: ولأن فيه تعليقا للتمليك بالخطر فيكون قمارا، انتهى. وقال ابن عابدين (٦/٤٠٣): القمار من القمر الذي يزداد تارة وينقص أخرى، وسمي القمار قمارا لأن كل واحد من المقامرين ممن يجوز أن يذهب ماله إلى صاحبه، ويجوز أن يستفيد مال صاحبه، وهو حرام بالنص، انتهى۔
Allah knows best
Yusuf Shabbir
17 Muḥarram 1441 / 17 September 2019
Approved by: Mufti Shabbir Ahmad and Mufti Muhammad Tahir