Right of father or mother to choose name

Right of father or mother to choose name

Right of father or mother to choose name

Question

Is it the right of the father or the mother to choose the name for the new born baby?

بسم الله الرحمن الرحیم

Answer

The parents should decide on the name together and consult with scholars if required. If there is a dispute, the father will have the right to choose the name.

The father can also approve for the mother to choose the name. In addition, the mother will choose the name if the father passes away or is absent.

قال الله تعالى: ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله. وعن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولد لي الليلة غلام، فسميته باسم أبي إبراهيم. رواه مسلم (٢٣١٥)۔

وقال ابن القيم في تحفة المودود (ص ١٣٥): إن التسمية حق للأب لا للأم. هذا مما لا نزاع فيه بين الناس، وأن الأبوين إذا تنازعا في تسمية الولد فهي للأب. والأحاديث المتقدمة كلها تدل على هذا. وهذا كما أنه يدعى لأبيه لا لأمه فيقال فلان ابن فلان. قال تعالى: ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله. والولد يتبع أمه في الحرية والرق، ويتبع أباه في النسب، والتسمية تعريف النسب والمنسوب، ويتبع في الدين خير أبويه دينا، فالتعريف كالتعليم والعقيقة، وذلك إلى الأب لا إلى الأم. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ولد لي الليلة مولود فسميته باسم أبي إبراهيم، وتسمية الرجل ابنه كتسمية غلامه، انتهى. وقال المرداوي في الإنصاف (٤/١١١): وهي حق للأب لا للأم، انتهى. وقال البهوتي في كشاف القناع (٣/٢٥): (والتسمية للأب) فلا يسميه غيره مع وجوده، انتهى۔

وقال الشرواني في حاشيته على مغني المحتاج (٩/٣٧٢) وحكاه الدمياطي في إعانة الطالبين (٢/٣٨٢): وينبغي أن التسمية حق من له عليه الولاية من الأب وإن لم تجب عليه نفقته لفقره ثم الجد، انتهى۔

وقال الجصاص في أحكام القرآن (٢/١٤): يدل أيضا على أن للأم تسمية ولدها وتكون تسمية صحيحة، وإن لم يسمه الأب، لأنها قالت: وإني سميتها مريم، وأثبت الله تعالى لولدها هذا الاسم، انتهى. وقال الرازي في التفسير (٨/٢٠٤): ظاهر هذا الكلام يدل على ما حكينا من أن عمران كان قد مات في حال حمل حنة بمريم، فلذلك تولت الأم تسميتها، لأن العادة أن ذلك يتولاه الآباء. ونحوه في البحر المحيط (٣/١١٨) واللباب (٥/١٧٦) والتفسير المظهري. وقال عبد الرحمن بن ناصر السعدي في تفسيره (ص ١٢٨): وفيه دلالة على أن للأم تسمية الولد إذا لم يكره الأب، انتهى۔

Allah knows best

Yusuf Shabbir

21 Jumādā al-Ūlā 1439 / 6 February 2018

Approved by: Mufti Shabbir Ahmed and Mufti Muhammad Tahir