Is son in law maḥram?
Question
In relation to the son in law, how much of a maḥram is he? Can you expose your hair and arms in his presence?
بسم الله الرحمن الرحیم
Answer
The son in law is a maḥram to the mother in law and therefore can look at her hair and arms as long as there is no fear of lust. It is better to exercise caution particularly if the age gap is not much.
قال الله تعالى: وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم. وقال القدوري في المختصر (ص ٢٤١): وينظر الرجل من ذوات محارمه إلى الوجه والرأس والصدر والساقين والعضدين ولا ينظر إلى ظهرها وبطنها، انتهى. وقال المرغيناني في الهداية (٤/٣٧٠): والمحرم من لا تجوز المناكحة بينه وبينها على التأبيد بنسب كان أو بسبب كالرضاع والمصاهرة لوجود المعنيين فيه، انتهى. وقال (٤/٣٧١): إلا إذا كان يخاف عليها أو على نفسه الشهوة، فحينئذ لا ينظر ولا يمس لقوله عليه الصلاة والسلام: العينان تزنيان وزناهما النظر، واليدان تزنيان وزناهما البطش، وحرمة الزنا بذوات المحارم أغلظ فيجتنب، انتهى۔
وقال السرخسي في المبسوط (١٠/١٤٩) وحكاه في الفتاوى الهندية (٥/٣٢٨): فأما نظره إلى ذوات محارمه فنقول: يباح له أن ينظر إلى موضع الزينة الظاهرة والباطنة لقوله تعالى: ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن، الآية، ولم يرد به عين الزينة، فإنها تباع في الأسواق ويراها الأجانب، ولكن المراد منه موضع الزينة، وهي الرأس والشعر والعنق والصدر والعضد والساعد والكف والساق والرجل والوجه. وقال: ولكن إنما يباح المس والنظر إذا كان يأمن الشهوة على نفسه وعليها، فأما إذا كان يخاف الشهوة على نفسه أو عليها فلا يحل له ذلك لما بينا أن النظر عن شهوة والمس عن شهوة نوع زنا، وحرمة الزنا بذوات المحارم أغلظ، وكما لا يحل له أن يعرض نفسه للحرام لا يحل له أن يعرضها للحرام، فإذا كان يخاف عليها فليجتنب ذلك، انتهى. وراجع المحيط البرهاني (٥/٣٣٢) ورد المحتار (٦/٣٦٧)۔
وقال قاضي خان في فتاويه (٣/٣٠٩): لا بأس للرجل أن ينظر من أمه وابنته البالغة وأخته وكل ذات محرم منه كالجدات وأولاد الأولاد والعمات والخالات إلى شعرها وصدرها ورأسها وثديها وعضدها وساقها، ولا ينظر إلى ظهرها وبطنها، ولا إلى ما بين سرتها إلى أن يجاوز الركبة، وكذا إلى كل ذات محرم برضاع أو صهرية كزوجة الأب والجد وإن علا، وزوجة الابن وأولاد الأولاد وإن سفلوا. وقال: فإن كان بحال لو نظر إلى ذلك يشتهي أو كان أكبر رأيه أنه يشتهي، فإنه يغض بصره ولا يمسها، انتهى۔
Allah knows best
Yusuf Shabbir
6 Rajab 1439 / 23 March 2018
Approved by: Mufti Shabbir Ahmed and Mufti Muhammad Tahir
